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姜尚是安徽人还是山西人?

姜尚(西周)

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姜子牙,阜阳人,尤其临泉朋友,格外亲切和自豪,因为他是本市、本县历史名人。在临泉,有姜子牙庙,姜子牙广场,姜寨,姜子牙钓台遗址,有传统民俗节目《姜太公背姜婆》,还有出土汉代石碑“姜尚故里”,等等。乡亲们世代相传:姜子牙是姜寨人士。以至乡人盖房,都要在房梁上写,“姜太公在此,诸神退位”。检索出版物,如《中国县市概况》、《安徽人物大辞典》等,均载明“姜尚(即姜子牙),临泉县姜寨人。”安徽名人馆也塑有姜子牙像。

姜尚是安徽临泉人(贯籍有争议),辅佐武王灭纣,其事多兵权奇计,平叛戡乱,安邦定国,以功业济世,封于大国,庆流后裔。太公兵法,后世推崇,号兵家之祖,百家之宗。为唐代武庙武成王,后世追谥昭烈。

姜子牙,字子牙,号飞熊,也称吕尚。商朝末年人,其始祖四岳伯夷佐大禹治水有功而被封于吕地,因此得吕氏。周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位,儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。

姜子牙为什么又叫吕望?两个姓?

姜子牙又叫吕望的原因是姜子牙是姜姓吕氏,在先秦时期,姓和氏不是一个概念,是分开的。简单来讲,姓和氏的区别是:姓用来别婚姻,氏用来别贵贱。

姜子牙的祖先是炎帝,炎帝姓姜,所以,后人都以姜为姓。氏是通过分封来承袭的,炎帝之后的姜姓发展中,出现了一个叫伯夷(非商末伯夷)的人,伯夷是大禹的臣子,被分封到吕地,之后伯夷的后裔除了以姜为姓,还以吕为氏,故姜子牙又被称为吕望。

姜子牙,姜姓,吕氏,名望,字子牙,号飞熊,也称吕尚或姜尚。商朝末年人。汉族,商末东海上人士(现今河南许昌,另一说法是安徽临泉姜寨)。其始祖四岳伯益佐大禹治水有功而被封于吕地,因此得吕氏。姜子牙出世时,家境已经败落了,所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫,也开过酒店卖过酒,聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短,无论宰牛也好,还是做生意也好,始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略,研究治国安邦之道,期望能有一天为国家施展才华。

  姜太公是齐国的缔造者,周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位,儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。

姜子牙和姜太公是同一个人吗?

姜子牙的确就是姜太公,但是准确来说,二者之间也是有区别的。

姜子牙是《封神演义》中的人物,是被神化了的姜太公,而姜太公是历史上确有其人。

姜子牙又叫姜尚,是中国古代杰出的政治家、军事家,更是周朝的开国功臣。

历史上的姜尚,年轻时家境落魄,为了维持生计,当过屠夫开过酒馆。

姜子牙和姜太公是一个人。

姜子牙(约前1136年—约前1036年),姜姓,吕氏,名尚,字子牙,号飞熊,河内郡汲县(今河南省卫辉市太公泉镇)人。商末周初政治家、军事家、韬略家,周朝开国元勋,兵学奠基人。

周康王六年,病逝于镐京,后世推崇备至,历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。 唐肃宗时期,追封武成王,设立武庙祭祀。宋真宗时期,追谥昭烈。

补充:姜子牙在齐国的时候,修明政事,顺其风俗,简化礼仪,开放工商之业,发展渔业盐业优势,因而人民多归附齐国,齐成为大国。

到周成王年幼即位之时,管蔡叛乱,淮夷也背叛周朝,成王派召康公命令太公说:“东至大海,西至黄河,南至穆陵,北至无棣,此间五等诸侯,各地官守,如有罪愆,命你讨伐。”齐因此可以征讨各国,形成大国、定都营丘。

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